76.- En la familia materna, la figura del padre está representada por:
a.- El hermano de la madre
b.- El marido de la madre
c.- El tío de la madre
d.- El amante de la madre
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77.- Antes de la colonización española, los hombres que bailaban el böatte lo hacían
a.- Con taparrabos
b.- Con pantalones de rafia (tekka)
c.- Con taparrabos y camisas de rafia (tekka)
d.- Desnudos
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78.- En la sociedad bubi, la familia nuclear (padre+madre+hijo/s):
a.- Es muy importante
b.- Existe
c.- No existe
d.- No es importante
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79.- En la cultura bubi, la persona podía tener dos nombres (el dado por alguien y el elegido por uno mismo). Los apellidos como tales:
a.- No existían
b.- Fueron incorporados antes de la llegada de los españoles
c.- Servían para marcar las diferencias entre los miembros de un clan
d.- Eran impuestos por el más anciano de una familia matrilineal o patrilineal
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80.- En los rituales bubis, a la hora de servir el “aupalla” (ofrenda de dos botellas de bebida: una de alcohol y otra de refresco o agua) se nombre, en primer lugar al:
a.- Waíribbo
b.- Bötákko
c.- Bötëríbbo
d.- Mmò è o’öró
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81.- Uno o dos días antes de la investidura del sacerdote o de la sacerdotisa, tanto él/ella como los/las demás sacerdotes/sacerdotisas acompañantes, debía/n:
a.- Bañarse día y noche
b.- Untarse el cuerpo con tolla y siöbbo
c.- Abstenerse de tener relaciones sexuales
d.- Tener relaciones sexuales mañana y tarde con sus segundos/segundas esposos/esposas
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82.- Entre los Bubis, el juego de la familia (jugar a papá y a mamá) estaba:
a.- Prohibido
b.- Tolerado
c.- Prohibido entre los menores de edad
d.- Permitido entre los mayores de edad
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83.- Una de las armas que utilizaban los niños bubis para cazar pequeños animales era:
a.- La “escopeta detonante” hecha de un tallo de plátano
b.- El tirachinas
c.- La peonza hecha con un fruto
d.- Las nueces ahuecadas
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84.- En la cultura bubi, los niños llaman a su padre:
a.- Papá
b.- Padre
c.- Ntá
d.- Böiè
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85.- En la sociedad bubi, a los niños se les circuncidaba después de la culminación de los ritos iniciáticos a los catorce años:
a.- Falso
b.- Cierto
c.- No había ritos iniciáticos
d.- No tenía que ver una cosa con otra
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86.- Para cocinar, los Bubis utilizan un fuego de:
a.- Cuatro piedras sobre las que colocan la olla
b.- Tres piedras sobre las que colocan la olla
c.- Tres troncos entre los que colocan la olla
d.- Tres ollas
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87.- En la antigua sociedad bubi, un patriarca fallecido era enterrado en posición sentado debajo de un lecho, y su heredero tenía que:
a.- Dormir sobre dicho lecho unos siete días
b.- Abrazar al fallecido antes de ser enterrado
c.- Revelar el último secreto del fallecido patriarca
d.- Salir fuera con el bastón del patriarca fallecido
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88.- En la sociedad bubi, a cualquier anciano se le llama:
a.- Abuelo
b.- Nnòla
c.- Böyòlla
d.- Onkú
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89.- Antiguamente, en bubi los niños llamaban a su madre:
a.- Mamá
b.- Mmë
c.- Waíssö
d.- Madre
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90.- Cuando los hombres hacían la caza colectiva, solían reunirse después para prepararse algo de comer y de beber mientras descansaban. Ese lugar se llamaba:
a.- Ö hNtá
b.- Ö Ömbóri
c.- Riebappuá
d.- Ripottò
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91.- Antiguamente las casas de los Bubis eran de una sola dependencia y estaban cubiertas con:
a.- Palmas (kubbá)
b.- Hojas de plátanos (bikobekòbbe)
c.- Helechos (kètya)
d.- Nipas (tyerú)
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92.- El poblado de Batoikopo (ba tó’i pókkó) era muy reconocido en la antigüedad porque sus habitantes vencieron a los:
a.- Bueyes
b.- Búfalos
c.- Caimanes
d.- Toros
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93.- En la sociedad bubi, la menstruación se conoce con el nombre de:
a.- Règla
b.- Ebëlló
c.- Bondulé
d.- Banná (sangre)
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94.- En la sociedad bubi, el ñame empieza a plantarse en el mes de:
a.- A primeros del mes de enero (sáityi)
b.- A mediados del mes de febrero (ötamöóte)
c.- A primeros del mes de mayo (esuba)
d.- A primeros del mes de noviembre (bisidi)
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95.- A partir de la malanga bubi grande (Dioscorea dumetorum) se ha formado el apellido actual:
a.- Balabo
b.- Rihabo
c.- Rikabo
d.- Bakabo
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96.- Las fiestas de los poblados bubis se hacen en honor al:
a.- Espíritu del poblado
b.- Santo patrón impuesto por la colonización española
c.- Fin de la cosecha del ñame
d.- Joven guerrero más valiente
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97.- Los cementerios bubis se encontraban lejos del poblado debido:
a.- Al miedo a los muertos
b.- Al respeto a los muertos
c.- A la división de espacios entre los vivos y los muertos
d.- Al ruido que producían los muertos por la noche
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98.- Antiguamente, la expresión del duelo en el viudo bubi consistía en:
a.- Raparse la cabeza
b.- Bailar desnudo delante de toda la familia de la difunta esposa
c.- Llorar cada día hasta el löátóra
d.- Vestirse de negro durante tres semanas
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99.- En el Bubi, la nuez de cola (ri’é) es un producto muy apetecible para los ancianos porque tiene propiedades:
a.- Regenerativas
b.- Afrodisíacas
c.- Curativas
d.- Excitantes
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100.- En Camerún, la etnia emparentada con los Bubis es la de los:
a.- Bakuërë
b.- Bassá
c.- Bamilëké
d.- Duala
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